第五百八十四章：铁仪同轨（至元二十年?和林观星台）

观星台的青石地面泛着冷光，那拉珠尔捧着新铸的浑天仪跪在阶下。?0_0′晓?税.蛧? +首,发,仪器的黄道环用漠北矿与波斯赤铜合铸，环面阴刻蒙古十二部星图，阳嵌汉文二十八宿名，最外层的波斯黄道十二宫由纳西尔丁?图西的弟子指导錾刻。“齿轮经三淬三锻，含硫量二分二厘，” 他举起验矿镜，镜中显形双虎纹与狼首纹的榫卯结构，“合《授时历》与波斯《伊尔汗天文表》的双重精度，春分点测算误差不逾半刻。”

忽必烈的手指抚过仪器中心的铸铁轴承，轴承内嵌八思巴文 “至元二十年制”，转动时发出蜂鸣 —— 那是与和林钟鼓楼的报时铜钟形成共振。“西域的双鱼宫，” 他忽然用波斯语问道，纳西尔丁的弟子忙上前解说，“如何与中原的‘亥’位对应？” 那拉珠尔转动仪器，双鱼宫的银线与 “亥” 位的朱砂刻度严丝合缝：“臣按郭守敬大人的‘四海测验’数据，” 他的声音混着齿轮轻响，“每宫差三度七分，恰合十二辰流转之数。”

铸造工坊的炉火映红半边天，那拉珠尔正检查第三套浑天仪范模。“蒙古匠人掌锻铁，” 他对监工道，范模的狼首纹由怯薛军铁匠按《军器监新式图谱》打造，“汉人师傅司淬火，” 磁州汉匠正用井水冷却铁环，水面浮着按《考工记》配比的草木灰，“波斯工匠校刻度，” 纳西尔丁的弟子用黄铜卡尺量星距，尺上同时标着蒙汉波斯三文单位，“三方各执一职，缺一不可。”

范模的缝隙处填着骆驼毛与糯米灰浆，这是那拉珠尔改良的 “金土相济” 工艺。“去年第一版因含硫量差半厘，” 他指着废料堆里的残件，星图的 “角宿” 位置偏了两度，“导致春分点测算偏差一刻，” 范模旁的《铸仪札记》用蒙汉波斯三文书写，“如今每道工序需三方匠人共同画押，” 他的目光扫过工坊的铸铁看板，“差一处刻痕，整炉铁水便要重炼。_狐?恋`闻/血, *已/发′布`最\辛~蟑!结~”

郭守敬的弟子齐履谦正用青铜圭表校准浑天仪，表影落在 “冬至” 刻度时，那拉珠尔立即转动波斯象限仪，两者读数分毫不差。“中原《授时历》以冬至为岁首，” 齐履谦展开历书，朱笔标注 “农桑时刻”，“波斯历以春分始年，” 纳西尔丁的弟子指着仪器的双刻度环，“今用铁仪齿轮联动，” 他拨动转换机关，两环同步转动，“一仪可显三历，无需强改一方。”

忽必烈望着仪器上重叠的刻度线，忽然用蒙语问道：“汉人重文治，蒙古尚武备，波斯精算学，” 他的玉柄杖轻叩仪座，“如何如这铁仪般同轨而行？” 萧虎上前转动仪器的 “六合仪”，三族星图在中心轴承处交汇：“以铁为基，” 他的手指划过铸铁底座，“以制为轨，” 目光扫过观星台的各族工匠，“正如这仪，多元而不乱，异途而同归。”

枢密院的檀木案上，《授时历》《伊尔汗天文表》与蒙古旧历并置。平章政事阿合马的狼毫圈住波斯历的 “岁首朝会” 条：“西域诸王世代用波斯历，” 他的银带扣映着烛火，“若强改汉历，恐生哗变。” 礼部尚书许衡立即展开浑天仪的校准记录：“铁仪已证明，” 他的骨签点过 “冬至与春分转换公式”，算珠噼啪作响，“三历可换算，汉历三月对应波斯历一月，” 他的声音沉稳，“不必废一存一，可并行不悖。”

忽必烈的目光落在那拉珠尔呈上的《仪轨折衷案》，案中建议 “官方文书用《授时历》，民间随俗择历”，旁注八思巴文 “顺天应人”。+二^捌_看*书~旺- ¨已_发!布_蕞/辛~璋-劫·“就如这浑天仪，” 他忽然起身，玉杖指向仪器的三圈刻度，“中心轴承是大元制度根本，” 外圈的多元刻度，“是各族习俗枝叶，” 声音如铸铁相击，“轴承不动，刻度自顺；根本不摇，枝叶自荣。”

那拉珠尔的匠籍册用羊皮装订，首页钤着 “工部匠作院” 朱印，内页分 “蒙古锻工”“汉地铸匠”“波斯画工” 三栏。“蒙古匠人月支米三石，” 他指着俸禄表，表旁附《大元通制》“工匠廪给制” 条文，“汉匠加发麻线二斤，” 注脚标着 “供修补织机用”，“波斯工匠的津贴含特制矿物颜料，” 颜料罐上刻着站赤运输路线，“各按其需，却共用一套铸铁考勤牌。”

工坊的考勤牌分三色：蒙古匠用狼首纹牌，汉匠用双虎纹牌，波斯匠用新月纹牌，牌底的八思巴文编号却完全统一。“去年波斯画工误将‘参宿’涂成红色，” 他指着惩